Para muchos, el papel de Jesucristo como creador es una cuestión de fe. La tradición cristiana ha sostenido, en función de varios pasajes bíblicos, que Jesús, siendo la segunda persona de la Trinidad, tuvo un papel central en la creación del universo. Este artículo pretende explorar esta idea integrando la teología con la comprensión actual de la ciencia, así como con teorías no verificadas o aún desconocidas.
- Inicio del Universo: El Big Bang y El Logos
La teoría del Big Bang propone que el universo comenzó como un punto infinitamente pequeño y caliente que luego se expandió rápidamente. Esta teoría es compatible con el concepto bíblico de “ex nihilo”, o creación de la nada (Job 38:4-6). En el Evangelio de Juan, se refiere a Cristo como el Logos, o Palabra, a través del cual todo fue hecho. En este contexto, se puede interpretar que el Logos es la fuerza o el agente mediante el cual Dios Padre trajo el universo a la existencia (Colosenses 1:16-17).
- Las Leyes de la Física y la Creación Continuada
El universo, tal como lo entendemos, opera bajo leyes físicas que son coherentes y predecibles. Estas leyes, como la gravedad, la termodinámica, y la mecánica cuántica, pueden ser vistas como las herramientas mediante las cuales Cristo mantiene y ordena la creación (Job 38:31-33). En el lenguaje teológico, esto se conoce como providencia, la creencia de que Dios sostiene y dirige continuamente la creación (Salmos 33:6-9).
- Evolución y el Diseño Divino
La teoría de la evolución propone que las especies cambian con el tiempo, adaptándose y diversificándose a través de procesos naturales (Génesis 1:11-12, 22-22). Desde una perspectiva teológica, se puede argumentar que la evolución es el método elegido por Cristo para desarrollar la diversidad de la vida en la Tierra. Aquí, la evolución no es un proceso sin dirección, sino que es guiado y sustentado por el diseño y propósito divino (Romanos 1:20).
- Leyes Desconocidas y la Creación
Si bien la ciencia ha descubierto mucho sobre el funcionamiento del universo, aún hay misterios sin resolver. Estas áreas desconocidas (1 Corintios 2:9-10), ya sea la materia oscura, la energía oscura, o incluso dimensiones adicionales, podrían ser vistas como áreas donde la mano directa de Cristo está aún más evidente. Algunos teólogos podrían argumentar que estas “lagunas” en nuestro conocimiento son espacios donde Dios actúa de maneras que aún no comprendemos completamente (Isaías 40:26).
- La Dirección del Padre
Dentro de la tradición trinitaria, aunque Jesucristo actúa como el agente creador, todo se hace según la voluntad y dirección del Padre (Juan 5:19). En otras palabras, mientras Jesucristo es el medio a través del cual se lleva a cabo la creación, es Dios Padre quien proporciona el propósito y la dirección (Efesios 1:4-5).
Conclusión
La relación entre ciencia y fe ha sido un tema de debate durante siglos. Sin embargo, es posible para muchos creyentes ver cómo las leyes y teorías científicas actuales pueden ser interpretadas a través de una lente teológica, viendo la mano de Cristo en la formación y sostenimiento del universo. Mientras que la ciencia busca comprender cómo funciona el universo, la teología busca entender por qué existe y cuál es su propósito último. En esta intersección, podemos encontrar un terreno común y una apreciación más profunda de la maravilla del universo que compartimos.
